• الإثنين 15 أغسطس

جدل الفوزان وسهيلة زين العابدين يشمل الصحابة والمرأة

جدل الفوزان وسهيلة زين العابدين يشمل الصحابة والمرأة
الرياض(صدى):

استمر الجدل بين الباحثة السعودية، سهيلة زين العابدين والشيخ صالح الفوزان، عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية، حول حق المرأة في تولي المناصب العامة والمشاركة في مجلس الشورى، فقد ردت الباحثة على مقال لرجل الدين نفت فيه التعرض لصحابة النبي محمد.

وقالت زين العابدين، في تغريدات لها عبر موقع تويتر امس الأربعاء، إنه كان من الأحرى بمن تجمهروا عند الديوان الملكي لإلغاء قرار تعيين المرأة في الشورى “تغيير وجهتم إلى القبائل التي تحرم بناتها من الميراث لأعراف قبلية.”

وأضافت زين العابدين، في إشارة إلى تجمهر عدد من رجال الدين عند الديوان الملكي قبل أيام احتجاجا على قرار منح مقاعد للنساء في مجلس الشورى السعودي: “الغريب أنّ المتجمهرين عند الديوان المالكي يريدون إلغاء قرار أعطى للمرأة حقًا منحه الخالق لها ويصمتون عن حرمانها من حق منحه الخالق لها!”

وكانت زين العابدين قد دافعت عن حق المرأة بتولي المناصب العامة والمشاركة في مجلس الشورى من خلال مقال تطرقت خلاله إلى حديث “لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة” ما دفع الشيخ الفوزان إلى الرد عليها قائلا إنه لم يجر في التاريخ الإسلامي أن تولت المرأة مناصب كبيرة، متهما الباحثة بأنها طعنت في الصحابي “أبي بكرة” راوي الحديث، معتبرا أن ذلك “يدل على إفلاسها من إقامة الدليل الصحيح.”بحسب شبكة سي ان ان الاخبارية الامريكية.

وأضاف الفوزان قائلا: “ثانيًا: ليس في عدم تولية المرأة الولاية العامة حط من قدرها ولا احتقار لشأنها، وإنما هو من باب الرفق بها، لأن الولايات العامة تكون من شئون الرجال الأقوياء الذين لهم أعصاب قوية في مواجهات المهمات وحل المشكلات المعضلة وللنساء أعمال تليق بهن وينتجن فيها.”

وردت زين العابدين على الفوزان في مقال نقل تفاصيله موقع الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين نفت فيه التعرض للصحابي “أبي بكرة” أو لسائر صحابة النبي محمد، مؤكدة أن الله “أعطى المرأة حق الولاية” على حد تعبيرها، وأوردت آيات قرآنية رأت أنها تدعم وجهة نظرها، كما ذكرت بقرار الخليفة الثاني بعد النبي، عمر بن الخطاب، بتعيين امرأة في منصب “المحتسب” وتولي عدد من النساء السلطة في دول إسلامية.


20 تعليق

[ عدد التعليقات: 103 ] نشر منذ 10 سنوات

من انتي يا سهيل حتى تجادلي شيخنا ووالدنا الموقر

اتقي الله في نفسك وفي ما تقولين وتكتبين

[ عدد التعليقات: 2 ] نشر منذ 10 سنوات

هذا الزمن الذي ينطق فية الرويبضة

[ عدد التعليقات: 416 ] نشر منذ 10 سنوات

يمال الهلاك سهيلة زين العابدين

[ عدد التعليقات: 103 ] نشر منذ 10 سنوات

اللهم يارب الكون ويارب كل شي ومليكه
احفظ لنا هذا الوطن وولاة امرنا وشعبه الدين المحافظ على دينه والذي لا يقبل بكل ما يسئ له من شر الاشرار وكيد الفجار وخبث الماكرين
اللهم يارب وادم علينا نعمة الامن والامان والستر والرخاء ولا تجعل للمنافقين علينا ولايه يارب احفظ لنا ابو متعب وولي عهده والاسره الحاكمه من كل سوء واحفظ لنا ديننا من قبل وسنة نبيك يارب

[ عدد التعليقات: 66 ] نشر منذ 10 سنوات

هههههههههههههه انا غسلت يدي من الفوزان يوم يقول التجمعات امام الديوان الملكي نهى عنه الاسلام

[ عدد التعليقات: 2 ] نشر منذ 10 سنوات

هذا والشيخ يتكلم بأدلة من القرآن والسنة تقول غاسل يدك !!! طيب لو قال رأيه فقط دون أدلة وش تقول ؟؟ والدعاة اللي اجتمعوا عن الديوان يعني ما شافوا الفساد إلا الحين ؟؟؟ وإلا قطعوا عنهم الشرهة هالسنة ؟؟ وإلا يفتون حسب ما يطلبه المستمعون ؟؟؟ الكارثة عندما نتحدث عن دعاتكم تقولون (لحوم العلماء مسمومة) ثم ترجعون وتطعنون في علماءنا !!!! تناقض ..

[ عدد التعليقات: 2484 ] نشر منذ 10 سنوات

((..وقالت زين العابدين، في تغريدات لها عبر موقع تويتر امس الأربعاء، إنه كان من الأحرى بمن تجمهروا عند الديوان الملكي لإلغاء قرار تعيين المرأة في الشورى “تغيير وجهتم إلى القبائل التي تحرم بناتها من الميراث لأعراف قبلية.”))

معقولة يحرمون بناتهم من الميراث هذا مخالفة للدين الاسلامى ، اين حقوق الانسان ؟ اين القضاء ؟ اين مجلس القضاء الاعلى ؟ اين هيئة كبار العلماء ؟ اين دار الافتاء ؟ اين المحكمة العليا ؟ اين مجلس الشورى ؟

او ان المسألة مثل البنوك الربوية !!..غفور رحيم ، والمرأة شديد العقاب ..!!

تأخذون من الدين مايوافق اهوائكم وعاداتكم …!!!؟؟..اللهم لاتسلط علينا غضبك

[ عدد التعليقات: 126 ] نشر منذ 10 سنوات

رد على المدعو متابع
يبدوا انك غير متابع متى حرمت عندنا المراه من الميراث وان كان هناك فخذ من قبيله حرمت المراة من الميراث هل نعمم هذا على كل قبائل السعوديه جبلي مفتى واحد او داعيه او شيخ او حتى طالب علم في السعوديه يؤيد حرمان المراه من الميراث؟
ام ان هذا من ديدن تهجمكم على الدين واهله ومحاولتكم المستميته لتشويه صورة
اهل العلم

[ عدد التعليقات: 619 ] نشر منذ 10 سنوات

هذه العجوز كذابه وعقيدتها بها خلل

[ عدد التعليقات: 2 ] نشر منذ 10 سنوات

هذا الزمن الذي ينطق فية الرويبضة

[ عدد التعليقات: 2484 ] نشر منذ 10 سنوات

((..وأضاف الفوزان قائلا: “ثانيًا: ليس في عدم تولية المرأة الولاية العامة حط من قدرها ولا احتقار لشأنها، وإنما هو من باب الرفق بها، لأن الولايات العامة تكون من شئون الرجال الأقوياء الذين لهم أعصاب قوية في مواجهات المهمات وحل المشكلات المعضلة وللنساء أعمال تليق بهن وينتجن فيها.” ))

المرأة تعانى من الحمل والنفاس وخدمة البيت ، اكثر مما يتحملة اقوى الرجال ، إذا كان المقصود الرأفه والخوف عليها هذا غير صحيح ، و لا اعتقد ان هذا فى الحسبان ، انما الحقيقة هى هواجس ومخاوف غير مبررة انتشرت مؤخرا بعد ثورة الاتصالات صاحبها عادات اجتماعية يجرى محاولة اسلمتها لصد ووقف مايسمى
( التغريب ) الغول او الوحش الذى عشش فى ذهن البعض والخشية من التهام المجتمع السعودى نوع من فرض الوصاية عليه ، وسيطرة رجل الدين كما كان فى اوربا فى العصور الوسطى قبل حركة – الاصلاح الدينى- التى قام بها مارتن لوثر

[ عدد التعليقات: 27 ] نشر منذ 10 سنوات

أنا ابي افهم كيف تذكر سبب المخاوف ثم تقول غير مبررة ………….؟؟؟

أليس خروج المرأة الغير مبرر والتكشف والانحلال انتشر في هذا العصر اكثير من سابقه والسبب يعود إلى الإعلام ووسائل الاتصال
وهل في نظرك التصرف الصحيح أن نغض الطرف ولا نعترف بتسلط الأعداء التغريبيين للمرأة المحافظة و الذي يريد أن ينتشلها من بيتها ويقضي على عفتها وكرامتها ليرميها بين أحضان الرجال وما يقوم به رجال الدين حفظهم الله من بذل الجهود لتبقى المرأة مستكينة في بيتها بعيدا عن الفتنة يعتبر في نظرك خوف وضعف وتقهقر فاعذرني أن أقول أن هذا من الغباء

أليس من المفترض أن نكون أكثر وعي وحرص على نسائنا في زمن الفتن ونبين الأسباب والدوافع ونطرح الحلول التي اعترف بها الغرب مؤخرا بأن خروج المرأة هو الخطوة الأولى في فساد المجتمع وأن الحل الأمثل للحفاظ عليه هو بقاؤها في بيتها لتؤدي دورها كامرأة

وإذا كانت المرأة تتحمل ما يتحملة الرجال الأشداء في الحمل والوضع فهذه تكوينة المرأة التي خلقها الله عليها وهيئها فجعل وضيفتها الحمل والوضع ورعاية الأطفال لتؤدي دورها في هذه الحياة لا أن تطارح الرجال

فنصيحتي لك ان تصحح أفكارك التي نجح التغريب في زرع الكره والبغض في نفسك لأهل الدين وجعل منك تنظر إلى خروج المرأة على أنه الحلقة المفودة لنجاح الجتمع .

[ عدد التعليقات: 62 ] نشر منذ 10 سنوات

بدأ الأسلام غريباً وسيعود غريباً . بدأ قبض العلم بوفاة العلماء ,وبدأت غربة الأسلام بظهور النساء .اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.اللهم اقبضنا إليك غير مفتونين وأنت راض عنا .

[ عدد التعليقات: 72 ] نشر منذ 10 سنوات

انا اوافق سهيلة في سالفة النساء المحرومات من الميراث
انا امي وصل عمرها الحين 56 سنه واخوانها رافضين يعطونها من ورث ابوها وامها كله بسبب الاعراف الملعونه بس اسال الله ان ينتقم ممن يحرم امرأه من ميراثها ويجعل هالاموال حطب عليهم في نار جهنم يارب العالمين

[ عدد التعليقات: 220 ] نشر منذ 10 سنوات

القبايل بناتها محجبات وليس سفرات ، ولا يزاحمن الرجال أما قولها أنه حق منحه الخالق فاباي دليل تعتمدين فيه على صدق كلامك ،والشيخ أعلم منكي في أمور الدين ،غطي وجهك وأتبعي أمر الله عندما أمر بالحجاب من فوق سبع سموات ، إنه زمن الروبيضه إنه زمن الروبيضه إنه زمن الرويبضه

[ عدد التعليقات: 443 ] نشر منذ 10 سنوات

ياترى ياأبو متعب إلى وين بتوصل المرأه السعوديه ….!!

[ عدد التعليقات: 286 ] نشر منذ 10 سنوات

اه ما ذبحنا ولاقام يردح ويبنح علينا ويستفزنا وينتقد عادات وسلوم القبائل الاطروش البحر وهالمجنسين اللي الواحد منهم ما يعترف باصلة ومنشاءة وجاؤا عندنا وتجنسوا ويبون يفرضون علينا عادات القذرة والوسخة وجدة خير دليل

[ عدد التعليقات: 85 ] نشر منذ 10 سنوات

ياسهيلة خافي ربك
ياسهيله اسئلي اهل الذكر ان كنتي لاتعلمين
ياسهيله كم باقي من عمرك
ياسهيله الاجل قرب والقبر ينادي
ياسهيله حقك بالتعليم والعمل دون اختلاط
ياسهيله لاتشبهي نفسك بالصحابيات رضي الله عنهن
ياسهيلة الرجل السعودي يقوم بخدمتهن والذود عنهن واكرامهن
ياسهيله الدين لايحرم المرأه من الميراث ونحن ملتزمون بشرع ربنا
ياسهيله نادي باعطاء رواتب للنساء واحترام مشاعرهن
ياسهيله المرأة سلاحها الدموع
ياسهيلة الكلمة الطيبه صدقه
ياسهيلة ماذا قدمتي للمرأه نريد افعال وليس كلام نريد توظيفهن واعطائهن حقوقهن كاملة بدون نقصان ولكن بدون اختلاط لان المرأه مكرمه من الله سبحانه وتعالى ومن رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم

[ عدد التعليقات: 43 ] نشر منذ 10 سنوات

اسال الله رب العرش الكريم يهديك ياعجوز ترى انت واشكالك تتحدثون عن نفسكم وليس عن المراءه المصانه العفيفة المتمسكه باحجابه انتم تبغون الحرية الساقطة التى تشتكي منها كل انحاء العالم ومن الانحدار بالخلاق بسبب الحرية التى تتدعي به اوربا وغيرها التى تريدون تطبيقة لهذا تريدون فعل ايش حتى مجادلات العلماء لكي تثبتى لنفسك ومن وراك انكي بطله لكن اقول
حسبي الله ونعم الوكيل فيك وفي كل واحدة تنهج منهجكي

[ عدد التعليقات: 1 ] نشر منذ 10 سنوات

أيتها الأنثى : هل انتهوا الرجال حتى نضطر للإستعانة بالمرأة لإنجاز تلك المهام التي من المفترض أن يقوم بها رجل .فللمرأة مجالات لايصلح فيها إلا انت

أيتها الملكة : هل تعلمين بأن المراة في العالم الغربي أُدخلت في معترك العمل والزمت بمشاركة الرجل بالصرف على المنزل والأطفال ودفع الأقساط وأصبحت مجبورة على ترك أطفالها مع من يرعاهم
وعندما تعلم عن وضعك بأنك تعيشين في مملكتك معززة مكرمة متفرغة لتربية أطفالك الذين سيمثلون الأجيال القادمة وهو الدور المناط بك طبيعيا من رب العزة _ أقول هل تعلمين انهم يحسدونك على وضعك ويتمنون لو يعيشون يوما من ايامك ليستمتعوا بتربية أبنائهم بأنفسهم ويحسون بقيمتهم كأمهات طبيعيات .

أيتها الأخت : لاتجادلي من هم أعلم منك بأمور الدين والدنيا وخذي منهم
واعملي لآخرتك أفضل من مجادلتك لهم وتذكري أن هناك آخرة وحساب وعقاب على كل بدعة أجهدت نفسك في الدفاع عنها وعليك وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم الدين وانت تعلمين ذلك في قرارة نفسك

أيتها الأم : ذُبحوا أطفالنا علي أيدي العاملات المنزليات هل تعلمين ماالسبب؟؟
السبب عدم تواجد الأمهات بالمنزل الذي أفسح المجال للعاملة المنزلية التي لاتتحمل طلبات الأطفال بالتفنن في تعذيبهم والتنكيل بهم بلا حسيب ولا رقيب والذي لابد أنك قد استمتعت بمشاهدة أكثر من مقطع فيديو لتعذيب أطفالنا على أيدي الشغالات والتي يمتليء بها برنامج اليوتيوب

أيتها المرأة : تريدين ان تشاركي الرجل في أعماله بحجة “اريد أن اعمل ” هل تريدين العمل لكي تحصلين على راتب وانتي تعلمين أنك تدفعين أضعافه في تشكيلة الملابس اليومية لمظهرك في العمل وراتب السائق الذي يقلك أيضا لمقر العمل وراتب الشغالة التي تحل محلك وانت في العمل ؟؟؟ وفي آخر اليوم تريدي من زوجك الاستماع لمشاكلك مع رئيسك.

ياأختي وفري مالك ووقتك واهتمي ببيتك وأولادك وبناتك وتجملي لزوجك بدل أن تتركي أطفالك يتربون على يدي “ريتا” و”رحمة “و”سودريا” ليدعون لهم بالصحة وطولة العمر وينسوك وانت في ارذل العمر هذا ان لم يتم تسليمك لدار عجزة.

نصيحة : اتركي ماأنت فيه وتوجهي لربك فلست صغيرة ولم يبق إلا القليل فليست الدنيا إلا كشجرة نستظل بها ونغادر للدار الآخرة الدائمة
فأعملي لدارك الدائمة بدلا من الأغراض الدنيوية الزائلة

مساعد بن محمد