سعاد الشمري: 100 شخص هددوني بالقتل بسبب الكلباني وسأقاضيه دولياً

على خلفية الجدل الكبير الذي أثاره هجوم الشيخ الكلباني على الناشطة سعاد الشمري، بعد إطلاق مغردين مجهولين هاشتاقاً شارك هو فيه داعياً عليها بالشلل والسرطان ما أجج الرأي العام ضدها متهمينها بالإساءة للرسول صلى الله عليه وسلم في تغريدات تتحدث عن حقيقة أن اللحية هي الفرق بين المسلم والمشرك، هددت سعاد الشمري، الشيخ الكلباني علناً باللجوء للقضاء متهمةً إياه بأنه السبب خلف مئات التهديدات التي وصلتها بالقتل.

قالت الشمري بحسب موقع “عكاظ اليوم”: “الدعاء عليّ لا يخيفني فهو يزيدني رفعة وليدع عليّ من اليوم للغد.. هذا لا يهمني، و لكنه أجج الرأي العام ضدي وحرّض على قتلي والسبب دعاءه علي بتلك الطريقة على الهاشتاق الذي لم يكن نشطاً ولم يكن يغرد عليه سوى أسماء وهمية أو غير معروفة، حتى شارك الكلباني بالهاشتاق فأصبح من ضمن الهاشتاقات الأنشط و الأكثر تداولاً، ولقد أحصيت عدد التغريدات التي تهدد بقتلي فقط فكانت أكثر من مئة تغريدة، بينما هناك أكثر من 700 تغريدة أخرى تتلفظ علي بألفاظ لا توصف مثل كلمة عاهرة وكلمات أخرى لا أستطيع نطقها، توقيتها وتاريخها جميعاً بعد تغريدة الكلباني، بمعنى أنه المسؤول عن تأجيج الرأي العام عليّ والتحريض على قتلي.
وأكدت أن الشيخ الكلباني لديه هدف، وقالت إن الدليل هو دعاءه عليها بتلك السرعة دون أن يسأل أو يتبين بمجرد أن طلب منه أحد المغردين المشاركة في الهاشتاق، وتابعت قائلة: “لقد انحرف عن مسار جماعته، وحاول عبر دخوله إلى عالم التواصل الاجتماعي أن يظهر وكأنه أكثر إنسانية أو لطفاً أو واقعية أو وسطية من جماعته، وفجأة يدعو عليّ بهذه الطريقة، لقد فتح المجال للمجاملين والمتصيدين بالماء العكر والمتكسبين أن يدخلوا ويحاولوا تصفية حساباتهم عبر الضغط على الدولة بمهاجمة التيار الليبرالي مجدداً وكيف أنهم أعطونا مساحة للتعبير عن آرائنا ومطالبتنا بحقوقنا نحن النساء”.

وأشارت إلى أن هناك رجال دين آخرين أعطوا آراءهم ولكن كانت تغريداتهم تحمل نوعاً من التبيين، واتهمت الكلباني بأنه هو من أساء للرسول صلى الله عليه وسلم عند مشاركته بهاشتاق مماثل، كان به ادعاء وتطاول أو شتم للرسول، وقالت: “يجب على الجهات المعنية والرسمية أن تحاسب أولاً الشخص الذي أطلق الهاشتاق لأنه هو من تسبب في الإساءة للرسول، ويجب على من يريدون الاقتصاص للرسول عليه الصلاة والسلام أن يطالبوا بأن يكون هذا الشخص هو أول من يُسحب ويُعاقب وأنا مستعدة للمواجهة ومستعدة لأي تحقيق لأنه ذكر لفظ لا يليق بالرسول وحاول الاصطياد في الماء العكر وعرف كيف يؤجج المجتمع”، لافتة إلى أن هذه حرب تيارات وبلبلة مجتمعية ومحاولات للضغط على الدولة، وتابعت قائلة: “أكثر من هاجموني ضمن الهاشتاق هم أهل ميدان رابعة لأنني منضمة لتحالف يحارب التيار والفكر الإخواني وفي آخر مؤتمر شاركت به في القاهرة مقر هذا التحالف الذي أنا عضوة به ناقشت مواد الدستور والتقيت عمرو موسى ودعونا المصريين إلى عدم الاستماع لإخوان السعودية والخليج مما تسبب في عمل بلبلة”.

كما أكدت بأن هناك مشايخ إخوانيين ومتشددين بينهم وبينها الكثير من الخلافات ولكنهم عندما أعطوا رأيهم بتغريداتها عن اللحية لم يشاركوا بالهاشتاق بل غردوا بعيداً عنه لأنه هاشتاق مسيء للرسول.

وعن علاقتها بالشيخ الكلباني قبل هذه القضية قالت: “كان بيني وبين الكلباني في السابق تبادل تغريدات، وكان يستحسن الأمر فيغرد لي وأغرد له، ولكن بعد ثورة 30 يناير في مصر كنت أرد عليه بقوة وأصور أحياناً بعض تغريداته و أعلق عليها، وأعتقد أن هذا الأمر ولد لديه حقد تجاهي، أنا أحترم من هاجمني دون أن يكتب بالهاشتاق، أما من كتب بالهاشتاق يجب أن يُحاسب و يُقاطع ، لأن عنوان الهاشتاق يحمل كلمات لم يكتبها الغرب أو الشيعة فجاء الكلباني ليكتب به و هذه هي الإساءة الحقيقية”.

وعن إمكانية حذفها لتلك التغريدات التي تسببت في الحرب بينها وبين الكلباني قالت: “لم أحذف أياً من تغريداتي ولن أحذف ولا واحدة ولن أعتذر وليعلموا أن سعاد الشمري لا تتراجع عن كلمة أخرجتها لأن نيتي صافية، أنا أحب الرسول أكثر منهم، أما الكلباني فهو من يجب أن يكون شجاعاً ويعترف أنه تعجل فيما قام به ويجب عليه هو أن يمسح تغريدته”.

أما عن حقيقة رأيها فيما إذا كانت اللحية هي الفرق بين المسلمين و المشركين فلقد أوضحت ما قصدته بشكل أكثر تفصيلاً قائلة: “أنا مصممة على كلامي في التغريدات التي نشرتها عن أن طول اللحية لا تنتمي للإسلام وحده و لا يقدس الإنسان نفسه بها، ووضعت صورا تؤكد كلامي لديانات أخرى بها لحى أطول من لحى المسلمين، وكانت بداية نقاشي بسؤال عن لماذا إذا انتقدنا أهل اللحى قالوا أنتم تستهزؤون بآيات الله ورسوله، ونحن نقول لماذا تقدسون شخص لأن لديه لحية في حين أن الإسلام ليس به كهنوتية؟، كان بيني و بين “المنشن” سجال وحوار وكنت أقول أن الكثير من اليهود والمسيحيين والحاخامات والشيوعيين والماركسيين والأميش لهم لحى، بل إن سيخ الهند يفرقون عن مسلمي الهند باللحية، فسيخ الهند لديهم لحى بينما مسلميها لا، واختتمت رأيي بصورة وتعليق أقول بها : “ليتكم تشبهون وجه الرسول وأخلاقه”.

و فجرت مفاجأة أشارت خلالها إلى أنها تنوي إقامة دعوى دولية على الشيخ الكلباني قائلة: “طوال اليوم وأنا وبعض المهتمين نخاطب الاتحاد الأوروبي لنشتكي، الفكرة أن الكثير منهم يثيرون الفتن في الداخل ويذهبون للاستمتاع في الخارج، الكلباني عندما قام بهذا التصرف وأجج الرأي العام وحرض على قتلي قام به بينما هو في الخارج وليس هنا، دعوتي عليه بسبب تحريضه على الإضرار بي و قتلي، مشايخ الفتنة يثيرون الفتن بالداخل لأهداف و مصالح و مكتسبات سياسية و من ثم يستمتعون في الخارج عند الكفار الذين لا يعترفون بالرسول، لذلك يجب حرمانهم من طلعة الخارج و هذا وعد من امرأة ودائماً وعد النساء أقوى من وعد الرجال والبقية سـتأتي، هي حرب بدؤوها وأنا موافقة عليها، لماذا لم يقم بالدعاء على العريفي عندما قال عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه باع الخمر؟، لماذا لم يقم بالدعاء على طارق الحبيب عندما قال بالنص الصريح أن الرسول كان منتقص الشخصية ولذلك تزوج من السيدة خديجة رضي الله عنها؟، هل قام بالدعاء على ابن سعيد عندما استهزأ بالتوحيد و شبه مرسي بالرسول عليه الصلاة والسلام؟ و غير ذلك، هو خرج يوم رأس السنة يقول happy new year, لماذا لم يكن عادلاً مع الجميع لماذا؟، هل لأن سعاد الشمري امرأة تسببت لهم بحساسية، تصرفه دليل على أن مشايخ الفتنة قد سقطت بضاعتهم في كل مكان، تونس ومصر والعالم كله”.

و عن ما إذا كانت قد تقدمت بشكوى رسمية لدى الجهات الرسمية السعودية ضد الشيخ الكلباني قالت: “أنا الآن في إجازة و لكنني سأقوم بالإجراءات اللازمة لأخذ حقي منه، أما عن اختياري للاتحاد الأوروبي خارجياً فلقد بدأت في مراسلاتي معهم بالذات لأنها ستتحول إلى دعوى دولية وإن لم يحضر بعد طلبه سوف يتم طلبه دولياً وسوف يُمنع من السفر و هذه هي الفكرة، و لقد سبق وأن تعرض شيخ معروف لأمر مماثل بعد إطلاقه فتاوى تؤجج الطائفية وخطاب الكراهية بدعوى من شخص عراقي، فأٌقيمت عليه دعوى لدى الاتحاد الأوروبي لأنه مُشترك، و عندما ذهب لألمانيا بعد ذلك للعلاج من مرض خطير أُعيد فوراً بطائرة خاصة للرياض وتوفي بها قبل أن يُعالج، و هذه قصة معروفة للجميع”.

و عن سر اختيارها للاتحاد الأوروبي قالت: “في الاتحاد الأوروبي بالخارج عندما تٌقام دعوى على شخص يؤجج الرأي العام و يحرض على القتل لتصفية حسابات شخصية تُقبل الدعوى ويُصبح هذا الشخص مطالب دولياً ولا يستطيع السفر للخارج لأنه سيوقف مباشرة و يُلقى القبض عليه في حال سفره إلى هناك، وهذا ما أنوي عمله و بإذن الله البقية ستأتي و أقصد البقية من مشايخ الفتنة الذين يحرضون علينا كأفراد، فلقد مللنا من أن أي شخص يكون له فكرة أو رأي أو مطالبة لا يأتيه الرد من الجهات الحكومية و إنما من مشايخ الفتنة المتطرفين الذين يكفروه و يفسقوه و يهددوه بالردة ويقومون بتأجيج المجتمع و الرأي العام عليه و التشهير به، و هذه جريمة في كل العالم”.

و تساءلت عبر عن سر كل هذا الهجوم عليها قائلة: “ما الغلط الذي انتهكته لمهاجمتي؟ لقد طالبت بحقوق بسيطة و عرضت أفكاري، لم أتعدى على مبادئ الشرع أو العقيدة أو وحدة الوطن أو على السياسة الخارجية، كل مطالبي تندرج ضمن الإصلاح الداخلي، مطالباتي من الداخل و للداخل ليس مثل أخوان السعودية و الخليج و غيرهم، فهم بتأجيج بقية المجتمع و عامة الناس علينا و تكفيرنا يستغلون الدين للإساءة إلينا”.

أما عن تركيز الضوء عليها مؤخراً فلقد أشارت الشمري إلى أن كونها امرأة سعودية قبيلية كسرت القالب حولها إلى قدوة للبنات من بعدها و اللواتي لم يعد لديهن الخوف الذي كان لديهن سابقاً، و قالت: “أنا لم أخش من مواجهة مشايخ الفتنة في مجتمع ذكوري بحت، و تحديت الجميع عن علم و ليس لدي مشكلة في مواجهتهم أو مناظرتهم و مطالباتي لطالما كانت صريحة و واضحة و لم أجامل يوماً ليرضى عني أحد المشايخ، هناك حركة تمرد قوية بسببي بين الشباب، حتى على تويتر يحاولون استغلال الأمر والضغط على الدولة ببعض تغريداتهم و من ثم و بمجرد دخولي و مناظرتي لهم يدخل الجميع من بعدي، و لكنني و برغم ذلك لم أدع يوماً لأمر خارج الشريعة، هم يقولون عني أنني متبرجة و لكنني لم أدع يوماً لترك الحجاب، و ليس لدي مشكلة مع اللحية و لكنني أرفض أن يُعطى للإنسان قداسة بسبب لحيته”.

و عن توقعاتها بشأن دعواها ضد الشيخ الكلباني قالت: “الكلباني يعتقد أن لحيته ستشكل له حصانة، الاتحاد الأوروبي سيجعله مُطالباً دولياً لأن الكثير من القضايا أُقيمت بهذا الشكل على من يقيموا الفتنة في الداخل و يتمتعوا في الخارج، أما في الداخل فأنا متأكدة أن الأنظمة لن تسمح بتجاوزه و تحريضه عليّ كسعودية و مسلمة، فهو حرّض عليّ و شهر بي بعد دخوله في نفس هذا الهاشتاق المسيء و دعاءه عليّ كان خطأه، كان باستطاعته التغريد و الدعاء عليّ دون أن يشارك بالهاشتاق ولكنه بمشاركته تلك حرّض عليّ و أجج المجتمع ضدي و الأنظمة هنا لن تسمح بهذا الظلم من شخص أهدافه معروفة و هي أن يعيد شعبيته بعد مشاكله مع الكثير من رموز التيار الديني، كما أنهم يعرفون أن هجومه عليّ هو نوع من الحرب الفكرية السياسية بالمجتمع و التكسب بإسمي لأنني امرأة تقف بقوة و بجرأة و لا تخاف منهم، و لا مجال للتراجع فهذه قضية مستقبل و قضية وطن، و أعود لأذكر أنني أحب الرسول أكثر منهم و أختم حديثي بتساؤل مهم : لماذا من يدَعون حب الرسول ألفاظهم و نواياهم على الهاشتاق بهذا الشكل بينما نحن لا يمكن أن نفعل ذلك؟”.